2009/12/23

ATZEKOZ AURREA

Hoy que estoy inspirada y por fin tengo tiempo, voy a intentar lo que nos habíamos propuesto las Medeak, hacer resúmenes de ltodas las jornadas en las que hemos participado.(que han sido unas cuantas)...creo que va a ser imposible, pero algunas cosillas sí que nos apetece transmitirlas aquí!!!!


Un año más nos lo hemos pasado de lujo, gracias a las Plaz hemos podido disfrutar de unas jornadas interesantes, divertidas, completas, diversas, intensas, gustosas, bicicleteras, alcohólicas, y llenas de placer y política!!!!!!!

Ufff, va a ser un imposible hacer un resumen de todas las actividades que allí hubo o sea que contaré un poco lo que me salga del coño!!!

Nosotras ya empezamos el cotarro el jueves con la presentación del libro de Gracia Trujillo, "Deseo y resistencia". Estuvimos en familia (la familia elegida) o sea que de lujo...nos dio tiempo para hablar sobre el movimiento bollero de los últimos 30 años en el estado español...Supimos de cómo se fue desarrollando este movimiento, qué cambios ha vivido y sigue viviendo, nos dio tiempo de hablar de la relación con movimiento feminista, de la relación con nuestras amigas marikas, cuáles eran las reivindicaciones de cada momento y por qué, porque aunque ahora nos resulte difícil entender ciertos debates, como por ejemplo denominarnos feministas lesbianas o lesbianas feministas, en su momento fueron grandes debates en profundidad que iban marcando las acciones bolleras...también pudimos hablar sobre el lesbianimos político y el deseo y la relación entre estas (me quedé con ganas de más sobre este debate, tenemos que seguirlo Gracia). Y seguimos y seguimos con las cervezas posteriores...
Siempre me siento poderosa tras hablar sobre nuestra historia, y especialmente con este libro, al fin y al cabo es nuestra historia de lucha,deseo y resistencia, una historia invisibilizada, ocultada, ninguneada y tergiversada... y Gracia con este libro nos da una superherramienta contra el olvido y el silencio. Es nuestra memoria contada por nosotras y desde nuestros lenguajes y códigos, una historia propia que si la olvidamos nos sentiremos más solas, más debiles y más cansadas....

El viernes allí fuimos, sinceramente no vi mucho la expo, excepto la gran escultura follable de Dora. Menuda escultura!!!Te daban ganas de follartela ahí mismo!!!!!

Luego escuchando a la gran Victoria Sendón, que fíjate que no estoy para nada de acuerdo en la mayoría de las propuestas de las feministas de la diferencia, pero como no hay muchas ocasiones como estas la disfrute, aprendí y me reí!!!

La perfo de Aldikadea, impresionante una vez más.... era la segunda vez que la veía y me sigue generando emociones, sentimientos, etc que pocas la consiguen... una vez más zorionak!!!

El viernes como andábamos sueltitas acabamos con una borratxera comedida , por supuesto vendiendo chapas con nuestras chaperas , pero que marcaba lo que sería la borratxera del sábado!Nunca dejaremos de ser feministas alcohólicas...

El sábado como campeonas allí fuimos a ver a nuestras queridas ciclobollos, que nos contaron la pelea que están haciendo dentro del mundo de la bici, pelea bollofeministaqueer dura teniendo en cuenta el machiruleo del que se caracteriza ese mundo (como tantos otros) y además siempre se encuentran alianzas... seguid en ello bollazos, porque es tan necesario...tan dificil o más es animarnos a unas cuantas bolleras que cojamos las bicis como forma de vida, que dejemos las motos y los coches que son tan inhumanos...lo siguiente que voy a hacer es arreglar la bici para empezar a utilizarla!!!!Lo juro por la diosa engendradora, como diría Victoria Sendón!!!

En cuanto dejamos a las bollazos montadas en sus bicis para hacer la BDSM de Oli, una vez más Oli nos enseñó miles de cosas, desbarató miles de prejuicios puritanos-machistas sobre el SM, nos enseñó las nociones básicas para realizar una sesión saludable y placentera..., nos decubre un mundo oculto e invisibilizado y sobre todo nos abre puertas a disfrutar de nuestros cuerpos, de nuestros sexos con más libertad y menos prejuicios...queremos un adiestramiento YA!!!!!
Allí nos quedamos todas cachondísimas...

Luego vimos vídeos, documentales, ponencia sobre el arte feminista en Rusia... otra puerta más que se nos abría, una puerta de un mundo desconocido (para mi por lo menos) conocimos artistas feministas rusas que están haciendo perfos superinteresantes...

Y luego la mesa con Isabel y Susana contándonos el comic que están elaborando, un comic que en cuanto salga estaremos todas como lokas por comprar con ese humor, esa profundidad, esa conexión entre las dos pedazo de artistas que son Isabel y Susana... qué gusto haberos tenido por aquí!

Luego estuvimos en las presentaciones expres, que estuvieron de lujo, que aunque fueron rápidas eso dio un caracter que me moló..... joder chicas cuántas cosas interesantes estamos haciendo continuamente las feministas por todas partes del mundo...

Luego vino la presentación de Dig me out por MariJose y Rosa, es un proyecto muy chulo donde tenemos una fuente de información y documentación que es impresionante...un montón de coletivos, grupos de música, artistas, etc que siempre son ocultados por el mundo heteropatriarcal, necesario conocerlo y visibilizarlo!!!!!

Ya empezaba la noche, con perfos, conciertos, Furia y La Omega estupendas una vez más....os mereciais dos sujetadores y muchos más.... las divinas DJ`s Placida y Diana con las que bailamos, perreamos, etc....
Una vez más estupendo el FEMINISTALDIA...esperaremos al siguiente....

2009/12/22



UN ZULO PROPIO IRUÑAN...


Ayer nos fuimos pa Iruña a ver la presentación del Zulo Propio y por supuesto para ver a la Katalli...

La verdad es que tras llevar más de un mes de charlas, talleres y demás jornadas feministas no estoy yo como para retener nada en mi cabecita, pero es que la verdad que me dio mucho qué pensar (al final una no puede dejar de lado su gafotismo).

Kattalin dando entrada me encantó cómo mostró nuestras conexiones y nuestra genealogía, la genealogía de mujeres y bolleras combativas, resistentes y creativas... Al fin y al cabo Virginia ha sido una de nuestras abuelas, fue tratada por loka, por desviada, por pervertida y todo porque fue una mujer que luchó en contra del patriarcado que rompió las normas misoginas haciendo lo que le gustaba escribir...somos herederas de la lucha de Virginia, y como decía Itzi es un feminismo de piel, llevamos en la sangre esa resistencia y lucha, si no fuera por ella no estaríamos aquí y estaríamos mucho peor...
Yo personalmente cuando hablamos de este feminismo de piel y de sangre me siento mucho más poderosa, más combativa, más empoderada me siento que no estamos solas, que llevamos una larga lucha que empezó hace mucho y que seguirá durante muchos años más...

Todavía no me he leido el libro, por suupuesto que ayer me lo compré y comencé a devorarlo... pero me quedo con unas ideas que nos trasladó Itzi y que me encantaron...
Cuando Itzi habla que a veces nuestros zulos son espacios paradisíacos, de resistencia, de creatividad y de combate, espacios precarios, pero imprescindibles para nuestra supervivencia, este libro nace de ese zulo propio... además eso zulos los hacemos habitables para nosotras, se convierten en paraísos que nos alimentan...nosotras todas, mujeres peleonas contribuimos a generar esos espacios y qué bien me siento en ellos...

Este libro que recopila años de escritura perra, esa escritura perra que escribe desde las entrañas y del grito feminista, esa escritura que nos llega a todas alto y claro, esa escritura que se enfrenta directamente y cara a cara con el lenguaje androcéntrico que nos han impuesto, esa escritura que no tiene censura ni eufemismos, esa escritura terapeútica, esa escritura que funciona como arma debastadora contra el patriarcado, esa escritura liberadora...uff qué bien!!!!

Me hizo mucho qué pensar también cuando Itzi habló de cómo los blogs para ella fueron un espacio de expresión y representación impresionante, cómo los blogs le permitieron escribir lo que ella quería, como quería y cuando quería sin limites externos impuestos... qué mejor ejemplo que el primer artículo "Los hombres, esos fantasmas" que fue censurado en su momento y que ahora tenemos la ocasión de leerlo en su nuevo libro... me hizo qué pensar porque creo que a mi me pasó algo así, hasta entrar en el mundo blogger feminista no escribía, no me salía, no me veía escribiendo superartículos, etc pero derepente vi que se abría un nuevo mundo donde podía escribir cosas cortas, pequeñas, llenas de mala ostia y rabia, otras veces de emoción y afectividad, que es una herramienta que me ha permitido escribir y desde entonces lo hago y esto de escribir me ha sentado tan bien....

Después de lo de ayer chicas, pienso seguir leyendo y por supuesto escribiendo lo que me salga del coño... que creo que es una muy buena respuesta de combate contra este mierda de sistema...



En ñoñostia lo vende la ama loba, en:
Libreria Ulises.
Plaza Amezqueta Nº7 (Amara nuevo)
Telef: 943 46 16 30

2009/12/11

LIBURUAREN AURKEZPENA



DESIDENCIAS | DESIRA&DISIDENTZIAK

"DESEO Y RESISTENCIA"
1977-2007, treinta años de movilización lesbiana
en el estado español

GRACIA TRUJILLO BARBADILLO

LIBURUAREN AURKEZPENA
eta egilearekin solasaldia

ABENDUAK 17 | osteguna | 19:30
DONOSTIAKO UDAL BIBLIOTEKAKO SOTOAN
SAN JERONIMO KALEAN

ANTOLATZAILEA:
DONOSTIAKO TRANSMARIKABOLLO KOORDINADORA
[ EHGAM . GARAIPEN . MEDEAK ]

2009/12/09

Aminetu Haidar: herria zurekin!!!

Aminetu Haidar: el perfil de una luchadora por los derechos humanos.


La piel de su cara es pálida y usa gafas. Está enmarcada por una colorida melfa, el traje típico de las mujeres saharauis. Ante las cámaras, posa con su cuerpo frágil en una actitud firme: su mano hace una uve, el signo tanto de la victoria como de la paz.

Ésta es Aminetu Haidar, una saharaui de 39 años con dos hijos cuyo currículo está marcado por una lucha constante a pesar de haber sufrido varios secuestros y amenazas del gobierno marroquí.

Haidar reside en la ciudad ocupada de El Aaiún y fue allí, en el año 1987, cuando se sumó a la trágica lista de saharauis víctimas de los abusos policiales y a la vez al grupo de saharauis que luchan pacíficamente por tener un lugar en el mundo.

Su delito: participar en manifestaciones por la autodeterminación de su pueblo.

“Con 20 años sufrí el peor de los crímenes –relata ella misma–. Me raptaron por la noche de la casa de mis padres y estuve 3 años y varios meses retenida en una mazmorra, en un lugar del que nadie tenía conocimiento”.

Del cautiverio al activismo

En aquel lugar, y durante todo ese tiempo, según denuncia Haidar, ella y 63 personas más malvivieron con los ojos vendados y alimentándose de una comida plagada de basura e insectos. Durante tres semanas, según cuenta, aguantaron constantes torturas, amenazas e interrogatorios.

Había dos personas ciegas, una de ellas de 75 años, pero a pesar de su ceguera también debían llevar los ojos vendados”, recuerda. Comenta que “el problema del Sahara Occidental es vivir bajo un bloqueo informativo”, debido al cual la comunidad internacional ha vivido durante mucho tiempo de espaldas de esta realidad.

Haidar ha participado en importantes iniciativas, como el Comité de coordinación de las víctimas de desapariciones forzadas y de detenidos del Sahara, en 1994; el Comité para la Liberación de Sidi Mohamed Daddach y todos los detenidos saharauis, en 2001; el Comité preparatorio de información sobre desaparecidos saharauis, en 2002; o el Comité por la liberación de Ali Salem Tamek y los detenidos saharauis, en 2003. En mayo de este año, Haidar participó en las manifestaciones para denunciar el aumento de la represión marroquí, que ha causado centenares de detenidos, encarcelados ilegalmente, torturados y al menos un asesinado.

El 17 de junio de 2005 fue encarcelada tras ser apaleada brutalmente por la policía cuando organizaba una manifestación en la ciudad de Smara. Como ella misma ha expresado: "Mi crimen es haber ejercido mi derecho a manifestar mi condena y mi protesta contra la represión y la arbitrariedad de las fuerzas de ocupación marroquíes contra los civiles saharauis que expresan desde hace tantos años su rechazo a la ocupación, reivindicando de manera pacífica el respeto de los derechos humanos en el Sahara Occidental, la liberación de los presos de opinión y la vuelta de los desaparecidos vivos o muertos".

El 13 de diciembre de ese año un tribunal marroquí la condenó a siete meses de prisión y a sus trece compañeros a penas de hasta tres años de presidio, en unos procesos claramente irregulares según los observadores internacionales presentes, entre ellos Amnistía Internacional y una comisión del Consejo General de la Abogacía Española.

El reconocimiento internacional a su lucha.

Cuando ya se han cumplido tres décadas de la ocupación del Sahara Occidental y del exilio de buena parte de sus ciudadanos en la Hamada argelina, la concesión del V Premio Juan María Bandrés a Haidar en 2005, es un reconocimiento a la dignidad de su lucha.

Aminetu Haidar se expresó así, desde la cárcel, a propósito del Día Internacional Contra la Tortura: "...Es un milagro que siga con vida, porque soy una mujer agotada físicamente de tantos años de desaparición y encarcelamiento, tanta tortura y tantas vejaciones. Pero aquí estoy y seguiré luchando con todas mis fuerzas, sabiendo que estáis allí luchando por nosotros. Estoy tan segura de vosotros como lo estoy del mar que me espera a 25 kilómetros, tan segura como lo estoy de que esos niños saharauis refugiados en Argelia volverán a su tierra liberada. Estoy tan segura de vosotros como lo estoy de la mirada cariñosa de mis dos hijos, Mohamed y Hayat, a quienes añoro tanto...".

Esta mujer de aspecto frágil, pero de resistencia de acero ante las brutales muestras de violencia de Marruecos en su persona, no desfallece.

En Noviembre de 2006 realizó un periplo por diferentes continentes, durante seis meses viajó por Suecia, España, Bélgica, Italia, Sudáfrica, EEUU, Francia, Suiza y Holanda, el objetivo servir de voz a los que no tienen voz en su tierra, que el mundo conozca la lucha del pueblo saharaui.

Una muestra de su carácter es el detalle que protagonizó a su regreso al Sáhara Occidental el 15 de noviembre, a bordo de un avión de la compañía Binter, a la ciudad ocupada del Aaiún. Una vez aterrizado el avión, los pasajeros recibieron a través de los altavoces, la orden de bajar del avión descendiendo en primer lugar los pasajeros con ciudadanía marroquí, solicitando a los pasajeros de distinta nacionalidad permanecer en sus asientos hasta nuevo aviso. La señora Aminetu Haidar, continuó sentada respondiendo a las azafatas que ella no era marroquí, por lo que debía permanecer sentada hasta que se permitiera descender a los pasajeros extranjeros.

El piloto intervino ante la negativa de Aminetu a descender del avión con el resto de los pasajeros marroquíes, y ésta le respondió que ella era ciudadana saharaui con documentos elaborados por el colonialismo marroquí. El piloto contactó con los comisarios de la policía informándoles del caso, invitando a la Sra. Aminetu Haidar a descender del avión sin utilizar ningún término ofensivo en su vocabulario.

Aminetu, sonriente pero erguida y con expresión de desafío, pasó todos los controles aeroportuarios y saludó a todos los saharauis que allí se encontraban con el insignia de la victoria.

REVISTA DE SUR A SUR –ASPA- Publicado en el número 33 Abril- Junio 2007

2009/12/03

Hoy, día 3 de diciembre, jueves, a las 20 horas, presentación del libro:
MANIFIESTO PUTA.
Sala de actos de CENTRO CÍVICO DRASSANES, Nou de la Rambla 43. Barcelona.
Intervienen:
Dolores Juliano - Profesora de Antropología.
Jose Luís Ponce - Editor de ediciones bellaterra.
Beatriz Espejo - Autora.